مسٹر محمد اویس رانا "شہریوں کے آرکائیو آف پاکستان" سے تعلق رکھتے ہیں جو متبادل طریقوں سے تاریخ کو محفوظ کرنے کی اہمیت کے بارے میں اپنے خیالات کا اظہار کرتے ہیں۔ تصویر: fb.com/thaap

لاہور:

لوگوں کی تاریخ پاکستان کے بارے میں 6 ویں بین الاقوامی THAAP کانفرنس کے دوسرے دن نے ہفتے کے روز مصنف مشتر سوکوفی کے زیر صدارت اجلاس کے ساتھ آغاز کیا۔

اس دن کی پہلی پیش کش کی فراہمی کرتے ہوئے ، پاکستان کے آرکائیو کو پاکستان زبانی ہسٹری پروجیکٹ کے ڈائریکٹر اویس رانا نے متبادل طریقوں کو استعمال کرکے تاریخ کو محفوظ کرنے کی اہمیت کے بارے میں بات کی۔ انہوں نے کہا کہ تنظیم کے بانی ، شرمین اوبیڈ چنائے نے دیکھا ہے کہ ہولوکاسٹ کے مشاہدہ کرنے والے لوگوں کے زبانی اکاؤنٹس 2007 میں اس ملک کا دورہ کرتے ہوئے ریاستہائے متحدہ کے ہولوکاسٹ میوزیم میں موجود تھے۔ “اس کے بعد اس نے اس پر طنز کیا تھا کہ نہیں تھا۔ تنظیم ان لوگوں کے لئے پاکستان میں کچھ ایسا ہی کر رہی تھی جنہوں نے برصغیر پاک و ہند کی تقسیم کا مشاہدہ کیا تھا۔  انہوں نے کہا کہ مطالعات میں یہ بات سامنے آئی ہے کہ پاکستان کی موجودہ آبادی کا تین فیصد حصہ تقسیم ہوا ہے۔

رانا نے کہا کہ یہ 2007 میں ہی تھا کہ اس تنظیم نے ایسے لوگوں کے بیانیے کو ریکارڈ کرنے کا کام اٹھایا ہے ، اور ان کے کھاتوں کو تاریخی ادب کے متبادل کے طور پر سمجھنے کا کام لیا تھا۔ انہوں نے کہا ، "ہم چاہتے ہیں کہ ان ریکارڈنگ کو قابل اعتماد آرکائیو مواد کے طور پر پہچانا جائے۔" رانا نے کہا کہ ان کی ٹیم نے ان لوگوں کی شناخت کے لئے قوم کی پوری لمبائی اور وسعت کو عبور کیا ہے جنہوں نے تقسیم کا مشاہدہ کیا تھا۔  انہوں نے کہا ، "پہلا شخص جس کا میں نے ذاتی طور پر انٹرویو کیا تھا وہ میرے ڈرائیور کے والد تھا ، جو تقسیم کے وقت پاکستان گیا تھا اور اسے دو بار زہر دیا گیا تھا۔"

ڈرامائی قاری رضا نعیم نے حبیب جلیب اور سبٹی ہسن کی شراکت پر سیشن کا پہلا مقالہ پیش کیا۔ اس نے لوگوں کے شاعر کی حیثیت سے جلیب کے ممتاز کیریئر اور لوگوں کے مورخ کی حیثیت سے حسن کے ممتاز کیریئر پر توجہ مرکوز کی۔ انہوں نے کہا کہ وہ بائیں بازو کی تحریک کی دو سب سے بڑی شخصیات تھے۔ اگر کوئی جلیب کی نظموں کو اس وقت سے دیکھتا ہے جب سے وہ پاکستان منتقل ہوا تھا ، وہ حقیقت میں تاریخی ترتیب میں قوم کی تاریخ کو بیان کرسکتے ہیں۔ نعیم نے کہا کہ جلیب سرگرمی میں سب سے آگے رہا تھا کیونکہ وقت کے ساتھ ساتھ قومی اہمیت کے اہم واقعات کی وجہ سے۔ انہوں نے کہا ، "حسن کو قوم کے سب سے زیادہ روشن خیال مورخین اور دانشوروں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے ،" انہوں نے مزید کہا کہ ان کی ایک کتاب جس پر تبادلہ خیال کیا جانا چاہئے وہ چار دہائیوں قبل شائع ہونے والی پاکستان میں ثقافت کا ارتقاء ہے۔ نعیم نے کہا کہ ان کا ارادہ پاکستان کی لوگوں کی تاریخ کی وضاحت کے لئے ثقافت کے لئے ایک مرکزی سڑک کی حمایت کرنا تھا۔

"فوٹو گرافی کا مطلب مختلف لوگوں کے لئے ایک ہزار مختلف چیزیں ہوسکتی ہیں۔ فوٹوگرافر اپنے وقت کے سوانح حیات بن چکے ہیں۔ وہ پرانی یادوں کی ایک آثار قدیمہ کا مشاہدہ ، تحفظ اور تعمیر کرتے ہیں جو لوگوں کے حالیہ معاشرتی ماضی کی وضاحت ان تصاویر کے ذریعہ کرتے ہیں جو وہ حاصل کرتے ہیں۔ انہوں نے کہا کہ یہ تصاویر بالآخر ثانوی تاریخی حوالہ بن گئیں۔ غنی نے کچھ تصاویر دکھائیں جن کو انہوں نے گذشتہ 20 سالوں میں ’’ اپنے لوگوں ‘‘ کی تاریخ کے طور پر مرتب کیا تھا۔ انہوں نے کہا کہ انہوں نے ثقافتی ، مذہبی اور معاشرتی رجحانات کی مختلف لکیریں دریافت کیں جو ایک بار قوم میں ایک ساتھ رہتی تھیں۔

انہوں نے کہا ، "مجھے بتایا گیا کہ ایک وقت تھا جب ہم سب فرقہ وارانہ ہم آہنگی میں رہتے تھے ، لہذا میں نے اپنا کیمرہ نکالا اور اس پر قبضہ کرنے کی کوشش کی۔" غنی نے مختلف شعبوں کی تصاویر پیش کرتے ہوئے نتیجہ اخذ کیا جس میں لوگوں کے جذبات کو پیش کیا گیا تھا۔

ایکسپریس ٹریبون ، 8 نومبر ، 2015 میں شائع ہوا۔