کوہسٹانی خواتین کے بارے میں خبر کس نے لیک کی؟

کوہستان میں پانچ خواتین کے مبینہ قتل کا حالیہ معاملہہماری قوم کے چاروں طرف گرم خبر تھی۔ خبروں کے ٹوٹنے کے فورا بعد ہی ہماری حکومت اور سول سوسائٹی نے ہاتھ میں شامل ہوکر پیشہ ورانہ طور پر جواب دیا۔ اس معاملے کو جزوی طور پر یہ معلوم کرنے پر حل کیا گیا تھا کہ کچھ خواتین محفوظ ہیں… اس لمحے کے لئے۔ اگرچہ یہ کہانی قومی سطح پر کم ہوگئی ہے ، لیکن پرسکون سطح کے نیچے یہ مقامی برادری میں پہلے سے کہیں زیادہ زندہ ہوچکا ہے۔

کس نے بیرونی دنیا کو خبریں لیک کیں اب وہ کلیدی سوال ہے۔ یہ مجھے اسامہ بن لادن کی موت کے بعد کیا ہوا اس کی یاد دلاتا ہے۔ پچھلے ایک سال میں ، ہم نے اسامہ کے لئے محفوظ پناہ گاہ کس نے پیدا کیا ہے اس کے بارے میں خصوصی تحقیقات سے بہت کم سیکھا ہے ، لیکن ایک کے بعد ایک ،جن لوگوں نے اس کے بارے میں امریکہ کو معلومات دیئے ان کا شکار کیا گیا ہے اور انہیں سزا دی گئی ہے

کوہستان میں ، مقامی انتظامیہ کے عہدیداروں نے اس بارے میں کوئی تبصرہ نہیں کیا ہے کہ اس معاملے نے کس طرح کوہستان معاشرے میں برقرار رہنے والے وحشیانہ رسم و رواج کی نقاب کشائی کی ہے۔ بلکہ ، وہ یہ معلوم کرنے میں مبتلا دکھائی دیتے ہیں کہ مستقبل میں ایسی کہانیوں کو باہر نکلنے سے کیسے روکا جائے۔ ایک بار جب قومی میڈیا کی روشن روشنی کہیں اور منتقل ہوگئی تو ، مقامی انتظامیہ نے اپنے بدنام زمانہ ماضی کی کہانیاں سناتے ہوئے ، میڈیا کو خبر توڑنے والے نوجوان نے بدترین موجنگ کا آغاز کیا۔ اس کے علاوہ ، کوہستان ڈی سی او اور ڈی پی او کے ذریعہ مختلف ذرائع ابلاغ کے لنکس والے پٹان ، داسو اور دیگر شہروں میں بہادر نوجوانوں کو خطرہ لاحق ہے۔ ایک مقامی اسٹرنگر نے مجھ سے کہا ، "ہمیں بتایا گیا کہ اگر کوہستان میں خواتین کو مارنے یا ذلیل کرنے کے بارے میں کوئی منفی کہانی ختم ہوجائے تو وہ ہمارے اور ہمارے پورے کنبوں کے خلاف ایف آئی آر جاری کریں گے"۔ یہ 'عہدیدار' کب سیکھیں گے کہ یہ غیر انسانی حرکتوں کا واقعہ ہے ، جیسے خواتین کے اعزاز کے لئے باقاعدگی سے قتل کے ساتھ ساتھ گلگت کے راستے میں شیعہ حجاج کے فروری کے قتل سے جو کوہستان کے لوگوں کو شرمندہ تعبیر کرتا ہے۔ قوم ، کہانی سنانے کے بجائے؟

ایک ہی وقت میں ، مقامی مذہبی رہنما اپنے درمیان تمام تبدیلی کے ایجنٹوں کے خلاف آگے بڑھ رہے ہیں۔ بیرونی نمائش والے کچھ زیادہ روشن خیال مقامی افراد کسانوں کو ان زنجیروں کو توڑنے میں مدد کرنے کے لئے واحد امکانات کی نمائندگی کرتے ہیں جو انہیں ان وحشیانہ روایات کا پابند کرتے ہیں۔ لیکن این جی اوز ہمیشہ ایک آسان ہدف ہیں۔ کئیفتوواسپہلے ہی جاری ہوچکا ہے لیکن ایسا نہیں لگتا ہے کہ وہ موثر ہیں۔ لہذا ، تازہ ترین اقدام گزرنا ہےفتویاین جی او کے کارکنوں کو برادری سے الگ کرنا۔یہ حالیہفتویکسی کو بھی کسی ایسے شخص کے جسم پر آخری رسومات کہنے سے پابندی عائد کردیتا ہے جس نے کبھی این جی او کی مدد حاصل کی ہے

مذہب کے سرورق کے تحت اس طرح کے واضح سیاسی طاقت کے کھیل کی اجازت کیسے ہوسکتی ہے؟ صوبائی حکومت نے پہلے ہی ایک بیان جاری کیا ہے جس کی مذمت کی گئی ہےفتوی. ہمارے صدر ، ملک میں قبائلی امور پر اپنے اختیار کے ساتھ ، اس طرح کے بدنام زمانہ کا نوٹس لینا چاہئےفتوواساور گورنرز کو ان افراد کے خلاف کارروائی کرنے کا اختیار دیں جو غیر قانونی کارروائیوں کو بھڑکا رہے ہیں۔

یہ اکثر روایتی جرگاس کے فیصلے نہیں ہوتے ہیں جو شعلوں کو جنم دیتے ہیں۔ یہ بنیاد پرست مذہبی گروہ ہیں جو اکثر اس عمل کی رہنمائی کرتے ہیں۔ لیکن قبائلی رسم و رواج کا سرورق طویل عرصے سے ہمارے معاشرے کے متعدد سطحوں پر مختلف مقاصد کی تکمیل کے لئے بجلی کے دلالوں کے ذریعہ استعمال ہوتا رہا ہے۔ ان طریقوں کو اب قبول نہیں کیا جانا چاہئے۔ اگر قبائلی روایت کو حل کرتے وقت ہمیں انڈے کے خولوں پر چلنا چھوڑنا پڑتا ہے اگر اس کے اقدامات پاکستان کے قوانین کا مقابلہ کرتے ہیں۔ پچھلے مہینے میں میری گفتگو اور قبائلی علاقوں میں اپنے پہلے کام کی بنیاد پر ، مجھے یقین ہے کہ کوہستان اور ان کے کچھ قبائلی رہنما واقعی اپنے بچوں کے لئے ایک بہتر دنیا بنانے کا راستہ تلاش کرنا چاہتے ہیں۔ بدقسمتی سے ، مقامی انتظامیہ ایک بہت بڑی رکاوٹ بن گئی ہے کیونکہ ان کی غیر عملی طور پر ملا کو ان لوگوں کو پتھر کے دور میں رکھنے کا اختیار دیتا ہے۔

صوبہ خیبر پختوننہوا نے پرانے نوآبادیاتی اجزاء کے نظام کو بحال کیا ہے۔ ہزارا کمشنر ان پانچ خواتین کو تلاش کرنے کے لئے مشنوں میں ملوث تھا۔ آئیے دیکھتے ہیں کہ کیا وہ اس علاقے میں پاکستان کے قوانین کو نافذ کرسکتا ہے اور ان لوگوں کو سزا سناتا ہے جو خواتین اور کسی اور کی جان نہیں لیتے ہیں جو وہ فیصلہ کرتے ہیں کہ وہ زندگی کا مستحق نہیں ہے۔ اگر وہ نہیں کرسکتا ہے تو ، کمشنر کس اصل مقصد کی خدمت کرتا ہے؟

ایکسپریس ٹریبون ، 8 جولائی ، 2012 میں شائع ہوا۔